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Category: Culture
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René Schickele – Zwischen Schwarzwald und Côte d’Azur
René Schickele – Zwischen Schwarzwald und Côte d’Azur
Ein Literat im Exil und seine Begegnungen mit der europäischen BohèmeRené Schickele, deutsch-französischer Schriftsteller, Publizist und überzeugter Europäer, verbrachte die letzten Jahre seines Lebens zwischen drei sehr unterschiedlichen, aber für ihn prägenden Orten: dem Kurort Badenweiler im Schwarzwald, dem pittoresken Sanary-sur-Mer in Südfrankreich und der Hafenstadt Nizza.
Nach der Machtergreifung der Nationalsozialisten 1933 musste Schickele Deutschland verlassen. Badenweiler, wo er in den 1920er-Jahren zeitweise gelebt hatte und im Austausch mit anderen Intellektuellen stand, wurde für ihn zu einem Ort der Erinnerung – ein Rückzugsort, an den er später nur noch gedanklich zurückkehren konnte.
Das eigentliche Zentrum seines Exils wurde jedoch Sanary-sur-Mer, ein kleines Fischerdorf in der Provence, das in den 1930er-Jahren zu einem Sammelpunkt deutschsprachiger Exilanten und europäischer Künstler wurde. Hier traf Schickele auf eine illustre Gesellschaft: Schriftsteller wie Thomas Mann, Lion Feuchtwanger und Franz Werfel suchten ebenso Schutz vor dem politischen Klima wie Künstlerinnen und Künstler der bildenden Kunst. Auch Erwin Piscator, der Theaterreformer, und Alma Mahler-Werfel gehörten zum Kreis. In den Cafés und an den Uferpromenaden Sanarys wurden politische Fragen ebenso intensiv diskutiert wie literarische Projekte – ein geistiger Freiraum, den die Exilierten dringend brauchten.
Für Schickele war Sanary nicht nur ein Ort der Zuflucht, sondern auch ein Treffpunkt für den europäischen Dialog. In Gesprächen mit Feuchtwanger oder den Manns vertiefte er seine Vorstellung eines übernationalen, humanistischen Europas – ein Leitgedanke, der sich wie ein roter Faden durch sein Werk zog.
Später zog es ihn weiter nach Nizza, wo er die milden Winter an der Côte d’Azur verbrachte. Hier verschlechterte sich jedoch sein Gesundheitszustand, und die politische Lage in Europa ließ ihm keine Ruhe. Trotz der bedrückenden Umstände arbeitete er weiter an Essays und Artikeln, in denen er vor den Gefahren des Nationalismus warnte.
René Schickele starb 1940 in Vence bei Nizza. Sein Lebensweg zwischen Badenweiler, Sanary-sur-Mer und Nizza spiegelt nicht nur das Schicksal vieler europäischer Intellektueller im Exil wider, sondern steht auch für den Versuch, in Zeiten der Zerstörung eine geistige Heimat zu bewahren.
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Statutes and bureaucracy in 1851
The Albrecht-Dürer-Verein would have risen to its zenith “if a narrow-minded adherence to bourgeois statutes, greed and envy had not always worked against free artistic development. It was recognised that these statutes were in part suitable for a local association, but by no means for a projected central art association. However, what was done to remedy the problem did not contribute to the prosperity of the whole, on the contrary, the promising bloom was destroyed; new statutes were created, some of which became even more impractical, even dangerous, and caused much confusion and annoyance. The promises made to the members could not be fulfilled, the lack of money for honorary expenses was claimed to be insufficient for such a large association, etc., without considering that the income is always in proportion to the growing number of members, and that on occasions where the honour and reputation of the association is at stake, buckling and saving can only bring harm.”
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Media Competence
We do not want war
The opposing camp bears the responsibility
The leader of the enemy is a devil
We are fighting for a good cause
The enemy fights with unauthorized weapons
The enemy commits atrocities on purpose, we only do so accidentally
Our losses are small, those of the enemy are enormous
Artists and intellectuals support our cause
Our mission is sacred
Anyone who doubts our reporting is a traitor.
Anne Morelli
Anne Morelli wrote the book Principes élémentaires de propagande de guerre in the style of Arthur Ponsonby’s classic work on propaganda research.
It is interesting to observe how some journalists are unable to publish their research and work on any topic without judgment, but rather follow the narratives. It is then frightening to observe how people with diametrically opposed views are often very quickly insulted, downgraded and shunned as a result.
None of this is actually new. What is new is the vehement claim and the sovereignty of interpretation and positioning of truth and lies (new German fake and hate speech) in the interests of those in power. The opposition and some citizens are quickly vilified. Since the Greeks and their invention of democracy 2500 years ago, it has been the task of the opposition to keep the rulers in check, as experience has shown that they are all too quick to pursue their own interests and bypass the actual sovereign in the clique.
The words “populus”, ‘people’ and “sovereignty” are closely linked in the context of politics and philosophy. They refer to the source and nature of state power.
“Populus” (Latin):
Denotes the people as a totality of people who live in a certain area and are politically organized
At school, know-it-alls were quickly frowned upon. Nowadays, adult know-it-alls have numerous tools to defame others, be it calling them Nazis or accusing them of hate speech.